En defensa de los derechos humanos y la cooperación al desarrollo desde una perspectiva innovadora

¿Qué es Arquetipos Life Plan?
 

Arquetipos nace del interés por abordar la defensa de los derechos humanos y la cooperación al desarrollo desde una perspectiva innovadora, con el objetivo de apoyar el autodesarrollo de pueblos y comunidades indígenas que ven violados sus derechos humanos y medioambientales.

Se estima entre 370 y 500 millones el número de indígenas en el mundo, distribuidos en más de 90 países; son el 5 % de la población mundial y representan alrededor del 15 % de las personas que viven en pobreza extrema, sufriendo malnutrición y falta de tutela social.

Desde Arquetipos nos proponemos realizar un trabajo que pone énfasis en el uso de nuevas tecnologías vinculadas a procesos de gestión y respeto de los derechos humanos y del medio ambiente, por medio del fortalecimiento de las diferentes formas de vida indígena.

Por ello, nuestra fortaleza está en atender a una problemática social, económica y medioambiental por medio de la aplicación de herramientas tecnológicas que permitan una eficaz medición de indicadores e impacto para formular la mejores soluciones.

Arquetipos se estructura en torno a valores imprescindibles de igualdad, respeto de la diversidad, coherencia, tolerancia, colaboración, confianza y corresponsabilidad.

Nuestro objetivo

Reconocer, promover e implementar los derechos humanos, ambientales y colectivos de los pueblos indígenas a través de una metodología orientada a favorecer el autodesarrollo comunitario y basada en herramientas tecnológicas.

Las etapas fundamentales de la cuestión
indígena en el derecho internacional

En los últimos 30 años la “emergencia indígena en América Latina” ha representado un fenómeno extremadamente relevante para Latinoamérica. Las reivindicaciones de las comunidades indígenas y el contexto internacional favorable han permitido importantes avances en el derecho de los pueblos indígenas, tanto a nivel interno como internacional.

Las etapas fundamentales de la cuestión
indígena en el derecho internacional

En los últimos 30 años la “emergencia indígena en América Latina” ha representado un fenómeno extremadamente relevante para Latinoamérica. Las reivindicaciones de las comunidades indígenas y el contexto internacional favorable han permitido importantes avances en el derecho de los pueblos indígenas, tanto a nivel interno como internacional.

1957

Adopción del Convenio 107 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas

1982

Creación del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas en el seno de las Naciones Unidas

1989

Adopción del convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas

1992

Creación del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe

2007

Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas​

2016

Declaración americana sobre los derechos de los Pueblos Indígenas y Tribules

1957

Adopción del Convenio 107 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas

1982

Creación del Grupo de Trabajo sobre Poblaciones Indígenas en el seno de las Naciones Unidas

1989

Adopción del convenio 169 de la Organización Internacional del Trabajo sobre Pueblos Indígenas

1992

Creación del Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe

2007

Declaración de las Naciones Unidas sobre los Derechos de los Pueblos Indígenas​

2016

Declaración americana sobre los derechos de los Pueblos Indígenas y Tribules

¿Qué hacemos?

En esta etapa inicial, la actividad de Arquetipos se dirigirá a comunidades indígenas de América Latina, y en concreto, nuestro primer proyecto se enfocará en el pueblo indígena Huottoja.

Apoyamos el proceso de planificación de desarrollo comunitario de los pueblos indígenas, asesorándolos y orientándolos en el proceso de elaboración e implementación de su Plan de Vida.

Nuestra propuesta es el levantamiento de un Plan de Vida mediante el uso de herramientas de geolocalización que permitirán identificar recursos, necesidades, modelos de gobernanza, potencialidades y modos de gestión de la comunidad; finalmente, estas herramientas darán cuenta del estatus de cumplimiento de los derechos humanos, colectivos y ambientales, dando también orientación para materializar los que necesiten cumplimiento.

La información determinada servirá, por lo tanto, para elaborar una estrategia de defensa de los derechos de la población indígena ante la legislación local, nacional e internacional (objetivo político); al mismo tiempo, servirá para desarrollar una táctica de manejos de los recursos (objetivo económico) e impulsar acciones que contribuyan a mitigar el cambio climático (objetivo medioambiental).

¿Cuál es nuestro objetivo?

1. Promover el derecho a la autodeterminación de los pueblos indígenas, entendido como el derecho a elaborar, aplicar y proyectar sus propios modelos y concepciones de desarrollo.

2. Implementar acciones formativas en materia de derechos humanos y ambientales por medio de talleres y cursos en el territorio.

3. Desarrollar un soporte tecnológico para el mapeo de la comunidad, que nos permita evaluar el estatus de cumplimiento de los derechos humanos y ambientales, así como detectar necesidades y oportunidades socioproductivas en el territorio.

4. Acompañar a la comunidad en el levantamiento colectivo de su documento «Plan de Vida», vinculando las acciones formativas y las herramientas tecnológicas.

Gracias al acompañamiento directo a pueblos y comunidades indígenas podremos tender puentes a terceros que quieran establecer alianzas estratégicas con la finalidad de tener un impacto social y medioambiental positivo (por ejemplo, con acciones para mitigar el cambio climático, elaborar políticas públicas interculturales, impulsar acciones socioproductivas, entre otras).

 

¿Qué es un Plan de Vida?

El Plan de vida es un instrumento autónomo de planificación comunitario que pone el acento en la necesidad de establecer un diálogo entre la gestión territorial que ejercen simultáneamente las comunidades indígenas y el Estado. En un sentido estricto, el Plan de Vida sirve para el desarrollo de las comunidades indígenas, y contribuye además al desarrollo del conjunto de la población nacional y del medio ambiente.

1

Se basa en la jurisdicción especial indígena conformada por las instituciones tradicionales

2

Es un documento de defensa, planificación y gestión del territorio de un pueblo indígena

3

Visibiliza el estatus de los derechos humanos y ambientales, necesidades y oportunidades socioeconómicas

4

Es un documento de negociación con terceros y de generación de espacios para la resolución de conflictos

5

Representa un documento para la construcción de una política pública verdaderamente intercultural

6

Sirve para canalizar la cooperación internacional y las buenas prácticas de las empresas

1

Se basa en la jurisdicción especial indígena conformada por las instituciones tradicionales

2

Es un documento de defensa, planificación y gestión del territorio de un pueblo indígena

3

Visibiliza el estatus de los derechos humanos y ambientales, necesidades y oportunidades socioeconómicas

4

Es un documento de negociación con terceros y de generación de espacios para la resolución de conflictos

5

Representa un documento para la construcción de una política pública verdaderamente intercultural

6

Sirve para canalizar la cooperación internacional y las buenas prácticas de las empresas

Colaboradores:

Cofinanciadores de nuestro proyecto piloto:

Cofinanciadores de nuestro proyecto piloto:

Reconocimiento especial

Ignacio Martin Jiménez

Armando Pardo

Andoni Goicoechea

Marco Antonio Castillo

Eva Pérez Mateo

Miguel Angel Capriles

José Luis Gil Rodríguez

María Cármen Martínez

Beatriz Segura

Nuria Calleja

Iñaki Castañón

Paula Beltran de Heredia

Carlos Enrrique Sierra

Gabriela Garcés

Cándida Mateo

Migue Pérez García

Greta Albini

Laura Litteri

Joaquín Alonso Carballo

Armando Pardo

Sergio Vázquez

Adrian Brillembourg

Alberto Alonso de la Fuente

Silvia Garayoa

Katherine Aguilar

Tania Pérez

Isabel Sobrino

Jaime Mateo

Alberto Pachano

Guillermo Liss

David Sanz

Tomás Mujica

Christian Klindt

Sirivan Prak

Yanina Motta

María José Relaño Cotta

Alejandro Valdes

 

Federico Mendoza

Roxana Pineda de Zapata

Miguel Goicoechea

Rafael Díaz

María Alcalá

Hugo Coll Dalmau

Miguel Ferrer

Daniel Strazzaboschi

Juan Carlos Molina

Alejandra Rojo

Karla De Santolo

Valeria Schiavello

Raúl de la Fuente

Ana Teresa Sucre

Anna Nesladek

Alberto Díaz

Gerard Bagaria

Dana Krzemienski

Carlos Eduardo Martin

Sara Vazquez

Beatriz García

Olaia Fernández

Manuel Ortega

Rafael Zapata

Daniel Rojo Ruíz

José Miguel Palacios

Paplo Azpúrua

Esteban Csik

Judit Serra

Rodrigo Zapata

Claudia Marras

América Aponte

Candelaria Reymundo Santos

Antonio Amontalvo

Isidoro Gutierrez

Eguzki Fernández

Daniel Naranjo

Ignacio Fernández

Andrés Aguerrevere

Mercedes Escayola

Fernando Rueda

Lourdes Garrofé Pàmies

Pamela Ravina

José Bea

Sandra Pérez

Wenceslao Urrutia

Marcelo Ballestero

Simone Manuelli

Alejandro Márquez

Rocio Seco de la Herrera

Emilio Pittier

Ramón Nuñez

Valentina Wolfermann

Cármen Estirado

Rocio del Pilar Flores

Robert Báez

Rafael Alberto Cortéz

Alejandra Castro

Luis Emilio Delgado

Romina de Simone

Julio Alcocer

Aislinn García

Sebastián Fernández Russomando

Valentina Tamburini

Bakartxo García

Sheila Valduvieco

Jaime Calatayud

Eugenio García-Calderón

Isabel del Pozo Somosa

Anna Bordon

Cristina Vaquero

Anton Jauregui

Eduardo Bajo Ortiz

José Postigo

Leyre Romero

David Lepez

Laura Villadiego

Blanca Caseres Guillén

Alba Pérez

Radakito

Manuela Vasconcelos

Agnieszka Lisowska

Julio Gisbert

Juana Aragón Amado

Daniela Gil

Enrrique Sierra Clari

Pablo Martónez

María Rodríguez

Esther Vaquero

Dan Tennant- Ralphs

¿Te gustaría recibir más información del proyecto?

 

Déjanos tu correo y nos pondremos en contacto contigo

Contacto

info@arquetiposlifeplan.org

Calle Alameda 22
28014, Madrid

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